সূরা আশ্‌ শামস

অবতীর্ণ হওয়ার সময় ও প্রসঙ্গ

এই সূরাও প্রাথমিক পর্যায়ের মক্কী সূরা। পণ্ডিতগণের কেহ কেহ ইহাকে নবুওয়াতের প্রথম বৎসরে অবতীর্ণ বলিয়া মনে করেন। আবার কেহ কেহ দ্বিতীয় বা তৃতীয় বৎসরে ইহার অবতরণ-কাল নির্দ্ধারন করেন। বিষয়-বস্তুর দিক দিয়া ৮৯ হইতে ৯৩ পর্যন্ত পাঁচটি সূরার খুব মিল রহিয়াছে। এই পাঁচটি সূরাতেই উন্নত নৈতিক মান অর্জনের উপর বেশী জোর দেওয়া হইয়াছে। বিশেষতঃ যে নৈতিক গুণগুলি জাতির সমন্বিত ও সার্বিক কল্যাণের সহিত ওতপ্রোতভাবে জড়িত, সেইগুলিকে সমাজে প্রতিষ্ঠিত করার প্রতি বেশী তাকিদ দেওয়া হইয়াছে। মুসলিম সমাজকে জোরের সহিত উপদেশ দেওয়া হইয়াছে, তাহারা যেন সমাজে এমন আবহাওয়া ও পারিপার্শ্বিকতা সৃষ্টি করে যাহাতে গরীব-দুঃখী, এতীম-কাঙ্গাল ও পতিত-অবহেলিতরা সমাজে যথাযোগ্য অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে চলাফেরা ও কাজকর্মের সুযোগ পায় এবং নিজেদের জীবন-যাত্রার মানোন্নয়ন করিতে পারে। তাহারা উন্নত হইলেই, সমাজের সামগ্রিক কাজকর্ম উর্ধ্বমুখী হইবে। পূর্ববতী সূরাতে ইশারা দেওয়া হইয়াছিল যে, ইব্‌রাহীম (আঃ) ও ইসমাঈল (আঃ) কত বিরাট ও মহান উদ্দেশ্যে কা’বা গৃহের ভিত্তি স্থাপন করিয়াছিলেন, সেই সর্বোচ্চ উদ্দেশ্য ২ঃ১৩০ আয়াতে বর্ণিত হইয়াছে। যে নবীর কথা ২ঃ১৩০ আয়াতে বর্ণিত হইয়াছে, সেই নবী (সাঃ) ও তাঁহার উচ্চ নৈতিক গুণাবলীর উপর এই সূরাতে কিছু আলোকপাত করা হইয়াছে। সূরাটির শেষ দিকে উপদেশ দেওয়া হইয়াছে যে, নৈতিক উচ্চমান লাভ করা কাহারও পক্ষে তেমন কঠিন কাজ নয়। যে ব্যক্তি মন্দকে পরিত্যাগ করে এবং ধর্মপরায়ণতার পথে ছাড়া অন্য পথে চলে না, সে-ই উচ্চ নৈতিক মর্যাদায় অধিষ্ঠিত হয়। সমাপ্তি পর্বে সূরাটি সাবধান-বাণী উচ্চারণ করিতেছে, যাহারা ঐশী বিধানকে অমান্য করার পথ বাছিয়া লয় এবং যদৃচ্ছা মন্দ কাজ করিতে থাকে, তাহারা নিজেদের হাত দ্বারাই নিজেদের ধ্বংস সাধন করে।