সূরা আল-বালাদ

৩৩৪৯। ‘নাজদাইন’ অর্থ দুটি প্রকাশ্য পথ- একটি সত্যের, অপরটি মিথ্যার; একটি কল্যাণের, অপরটি অকল্যাণের; একটি আধ্যাত্মিক উন্নতির, অপরটি নিছক ইহজাগতিক উন্নতির। আল্লাহ তা’লা মানুষকে এসব প্রয়োজনীয় উপায়-উপকরণ পুরোপুরিভাবে দিয়েছেন যাতে সে সঠিক পথ বেছে নিতে পারে, ভালো-মন্দ বুঝতে পারে এবং মিথ্যা ও সত্যের মাঝে পার্থক্য করতে পারে। তাকে শারীরিক ও আধ্যাত্মিক উভয় ধরনের চোখ দেওয়া হয়েছে, যেন সে মন্দ পরিত্যাগ করে ভালোকে বেছে নিতে পারে। তাকে জিহ্বা ও ঠোঁট দেওয়া হয়েছে, যেন সে সঠিক পথ চাইতে পারে। অতএব তার জীবনের সঠিক উদ্দেশ্যকে জেনে নিয়ে তা পাবার জন্য আল্লাহ তা’লা তাকে বহু গুণাবলি ও শক্তিতে ভূষিত করেছেন।

* জগতে যখন নবুওয়তের জ্যোতি অবতীর্ণ হয় তখন নবীর অনুসারীদের জন্য ইহলৌকিক ও পারলৌকিক উভয় প্রকার উন্নতির পথ উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়, কিন্তু এর জন্য কঠোর পরিশ্রম শর্ত হিসাবে ধার্য করা হয়েছে। [হযরত খলীফাতুল মসীহ রাবে (রাহে.)-এর উর্দুতে অনূদিত সূরা বালাদের ভূমিকা দ্রষ্টব্য। ৩৩৫০ টীকা পরবর্তী পৃষ্ঠায় দ্রষ্টব্য

৩৩৫০। মহানবী (সা.)-এর মাধ্যমে আল্লাহ তা’লা সকল উপায়-উপকরণ সহজলভ্য করে দিয়েছেন, যার সদব্যবহার করে মানুষ সীমাহীন আধ্যাত্মিক ও ইহজাগতিক উন্নতি করতে পারে। আর এ উন্নতি লাভের জন্য যে প্রয়োজনীয় ত্যাগতিতিক্ষা ও আত্মোৎসর্গ করা দরকার মানুষ তা করতে চায় না।

৩৩৫১। ১৪ থেকে ১৭ নম্বর আয়াতে জাতির নৈতিক মান উন্নয়নের দুটি পদ্ধতির উল্লেখ করা হয়েছে: (ক) ক্রীতদাসের মুক্তি দান অর্থাৎ সমাজের অবহেলিত, নির্যাতিত ও পতিত অংশকে মুক্তি দিয়ে তার মাধ্যমে সমাজে যথাযোগ্য অংশীদারিত্বের ভিত্তি প্রতিষ্ঠিত করা, (খ) এতিম ও অভাবীকে সাহায্য করে স্বনির্ভর করে তাদেরকে সমাজের উপযুক্ত নাগরিক হিসাবে গড়ে তোলা।