পারা ১৩

وَمَاۤ اُبَرِّیٴُ نَفۡسِیۡ ۚ اِنَّ النَّفۡسَ لَاَمَّارَۃٌۢ بِالسُّوۡٓءِ اِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّیۡ ؕ اِنَّ رَبِّیۡ غَفُوۡرٌ رَّحِیۡمٌ ﴿۵۴﴾

৫৪
আর আমি নিজেকে ভুলত্রুটিমুক্ত আখ্যা দেই না। (কেননা) মানবপ্রবৃত্তি নিশ্চয় মন্দ কাজে প্ররোচিত করতে অনেক বেশি তৎপর, তবে আমার প্রতিপালক-প্রভু যার প্রতি দয়া করেন তার কথা ভিন্ন।১৩৮৯ নিশ্চয় আমার প্রতিপালক- প্রভু অতীব ক্ষমাশীল, বার বার কৃপাকারী।’
সূরা ইউসুফ
১৩৮৯। ‘ইল্লা মা রাহিমা রাব্বী’ (তবে আমার প্রতিপালক-প্রভু যার প্রতি দয়া করেন তার কথা ভিন্ন।) এ বাক্যাংশটি তিন প্রকার ব্যাখ্যাসাপেক্ষ: (ক) সেই নফস যার ওপর আল্লাহ তা’লার দয়া আছে, ‘মা’ শব্দাংশ এখানে ‘নাফস’ অর্থে ব্যবহৃত; (খ) সে ছাড়া যার ওপর আমার প্রভু দয়া করেন, এখানে ‘মা’ মানুষ বা লোক অর্থে ব্যবহৃত (গ) হ্যাঁ, তবে আল্লাহ তা’লারই করুণা যাকে পছন্দ করে তাকে রক্ষা করে থাকেন। এই তিনটি অর্থ মানুষের আধ্যাত্মিক উন্নতির তিন প্রকারের অবস্থার প্রতি নির্দেশ করে যখন মানুষ আধ্যাত্মিকতার পূর্ণতা অর্জন করে যে অবস্থাকে ‘নফসে মুতমাইন্না’ বা শান্তিপ্রাপ্ত আত্মা বলা হয় (৮৯:২৮)। দ্বিতীয় অর্থ সেই লোকের জন্য প্রযোজ্য যে এখনো ‘নফসে লাউওয়ামা’ বা পুনঃপুন ভর্ৎসনাকারী আত্মার অবস্থায় রয়েছে (৭৫:৩), অর্থাৎ মানুষ যখন তার পাপাচারের এবং স্বাভাবিক কুপ্রবৃত্তিগুলোর বিরুদ্ধে জিহাদ বা লড়াই করতে থাকে, কখনো এই কুপ্রবৃত্তিগুলোকে দমন করতে পারে আবার কখনো এদের দ্বারা পরাস্ত হয়ে যায়। তৃতীয় অর্থ সেই লোকের জন্য প্রয়োগ করা হয়ে ১৩৯০ টীকা পরবর্তী পৃষ্ঠায় দ্রষ্টব্য থাকে যার মধ্যে কুপ্রবৃত্তি বা পশুত্ব প্রবল থাকে বা প্রাধান্য বিস্তার করে চলে। এই অবস্থাকে ‘নফসে আম্মারা’ বা বেশি বেশি মন্দ কাজে আদেশ দানকারী আত্মা বলা হয়।

وَقَالَ الۡمَلِکُ ائۡتُوۡنِیۡ بِہٖۤ اَسۡتَخۡلِصۡہُ لِنَفۡسِیۡ ۚ فَلَمَّا کَلَّمَہٗ قَالَ اِنَّکَ الۡیَوۡمَ لَدَیۡنَا مَکِیۡنٌ اَمِیۡنٌ ﴿۵۵﴾

৫৫
আর বাদশা বলল, ‘তোমরা তাকে আমার কাছে নিয়ে আসো। আমি তাকে আমার নিজের (বিশেষ কাজের) জন্য মনোনীত করব।’ অতঃপর সে যখন তার সাথে আলাপ করল তখন সে (ইউসুফকে) বলল, ‘নিশ্চয় আজ (থেকে) তুমি আমাদের কাছে মর্যাদাবান (ও) বিশ্বস্ত।’
সূরা ইউসুফ

قَالَ اجۡعَلۡنِیۡ عَلٰی خَزَآئِنِ الۡاَرۡضِ ۚ اِنِّیۡ حَفِیۡظٌ عَلِیۡمٌ ﴿۵۶﴾

৫৬
সে (অর্থাৎ ইউসুফ) বলল, ‘আপনি আমাকে দেশের ধনভাণ্ডারের দায়িত্বে নিযুক্ত করুন। নিশ্চয় আমি উত্তম রক্ষণাবেক্ষণকারী (এবং এ বিষয়ে) জ্ঞানী।১৩৯০
সূরা ইউসুফ
১৩৯০। ইউসুফ (আ.) খাজাঞ্চিখানা বা অর্থ দপ্তরের কাজ পছন্দ করলেন। তাঁর উক্ত পছন্দ সম্ভবত এই উদ্দেশ্যে ছিল, যেন তিনি এই দপ্তর পরিচালনায় একাগ্রতার সাথে মনোনিবেশ করতে পারেন যার সাথে বাদশার স্বপ্ন সত্যে পরিণত হওয়া গভীরভাবে সম্পৃক্ত ছিল।

وَکَذٰلِکَ مَکَّنَّا لِیُوۡسُفَ فِی الۡاَرۡضِ ۚ یَتَبَوَّاُ مِنۡہَا حَیۡثُ یَشَآءُ ؕ نُصِیۡبُ بِرَحۡمَتِنَا مَنۡ نَّشَآءُ وَلَا نُضِیۡعُ اَجۡرَ الۡمُحۡسِنِیۡنَ ﴿۵۷﴾

৫৭
কদেখুন: ১২:২২আর এভাবেই আমরা ইউসুফকে সে দেশে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছিলাম। সে তাতে, যেখানে চাইত সেখানে অবস্থান করত। খদেখুন: ২:১০৬; ৩:৭৫আমরা যাকে চাই আমাদের কৃপায় ভূষিত করে থাকি আর আমরা সৎকর্মপরায়ণদের প্রতিদান বিনষ্ট হতে দেই না।
সূরা ইউসুফ

وَلَاَجۡرُ الۡاٰخِرَۃِ خَیۡرٌ لِّلَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَکَانُوۡا یَتَّقُوۡنَ ﴿٪۵۸﴾

৫৮
আর যারা ঈমান এনেছে ও তাকওয়া অবলম্বন করেছে তাদের জন্য পরকালের পুরস্কারই উত্তম,কদেখুন: ১২:১৬
সূরা ইউসুফ - রুকু ৭

وَجَآءَ اِخۡوَۃُ یُوۡسُفَ فَدَخَلُوۡا عَلَیۡہِ فَعَرَفَہُمۡ وَہُمۡ لَہٗ مُنۡکِرُوۡنَ ﴿۵۹﴾

৫৯
আর ইউসুফের ভাইয়েরা এলো এবং তার সকাশে উপস্থিত হলো। তখন সে তাদেরকে চিনতে পারল, কিন্তু তারা তাকে চিনতে পারে নি।
সূরা ইউসুফ

وَلَمَّا جَہَّزَہُمۡ بِجَہَازِہِمۡ قَالَ ائۡتُوۡنِیۡ بِاَخٍ لَّکُمۡ مِّنۡ اَبِیۡکُمۡ ۚ اَلَا تَرَوۡنَ اَنِّیۡۤ اُوۡفِی الۡکَیۡلَ وَاَنَا خَیۡرُ الۡمُنۡزِلِیۡنَ ﴿۶۰﴾

৬০
আর সে যখন তাদেরকে তাদের দ্রব্যসামগ্রী দিয়ে (বিদায়ের জন্য) প্রস্তুত করল তখন সে বলল, ‘তোমাদের বৈমাত্রেয় ভাইকে আমার কাছে নিয়ে এসো।১৩৯০-ক তোমরা কি দেখছ না, নিশ্চয় আমি (শস্যের) মাপ পূর্ণমাত্রায় দেই আর আমি উত্তম অতিথিসেবক?
সূরা ইউসুফ
১৩৯০-ক। হযরত ইয়াকূব (আ.)-এর বারোজন পুত্র ছিল। যোসেফ তথা ইউসুফ ও বেনজামিন এই দুই পুত্র তাঁর স্ত্রী রাহেলের গর্ভজাত এবং বাকি দশজন পুত্র অন্য স্ত্রীদের সন্তান।

فَاِنۡ لَّمۡ تَاۡتُوۡنِیۡ بِہٖ فَلَا کَیۡلَ لَکُمۡ عِنۡدِیۡ وَلَا تَقۡرَبُوۡنِ ﴿۶۱﴾

৬১
আর তোমরা তাকে আমার কাছে না নিয়ে এলে তোমাদের জন্য আমার নিকট কোনো (শস্য) বরাদ্দ থাকবে না এবং তোমরা আমার কাছেও এসো না।’
সূরা ইউসুফ

قَالُوۡا سَنُرَاوِدُ عَنۡہُ اَبَاہُ وَاِنَّا لَفٰعِلُوۡنَ ﴿۶۲﴾

৬২
তারা বলল, ‘আমরা তার পিতাকে তার বিষয়ে অবশ্যই প্ররোচিত করতে চেষ্টা করব আর নিশ্চয় আমরা (এ কাজ) করেই ছাড়ব।’
সূরা ইউসুফ

وَقَالَ لِفِتۡیٰنِہِ اجۡعَلُوۡا بِضَاعَتَہُمۡ فِیۡ رِحَالِہِمۡ لَعَلَّہُمۡ یَعۡرِفُوۡنَہَاۤ اِذَا انۡقَلَبُوۡۤا اِلٰۤی اَہۡلِہِمۡ لَعَلَّہُمۡ یَرۡجِعُوۡنَ ﴿۶۳﴾

৬৩
আর সে তার ভৃত্যদের বলল, ‘তোমরা তাদের মূলধন তাদের মালপত্রের মাঝে রেখে দাও, যেন তারা তাদের পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে গিয়ে এ (অনুগ্রহের) বিষয়ে জানতে পারে। হয়ত (এ কারণে) তারা ফিরে আসবে।’
সূরা ইউসুফ