সূরা আল-কিয়ামা

(হিজরতের পূর্বে অবতীর্ণ)

অবতীর্ণ হবার সময়, প্রসঙ্গ ও বিষয়বস্তু

** এ সূরাটির নামকরণ করা হয়েছে ‘কিয়ামা’ তথা পুনরুত্থান। এটি মক্কার প্রাথমিক যুগে অবতীর্ণ হয়েছে এবং বিসমিল্লাহসহ এতে ৪১টি আয়াত রয়েছে।

পূর্ববর্তী সূরাতে জাহান্নামবাসী সম্পর্কে বলা হয়েছে। তাদেরকে জাহান্নামী আখ্যা দেওয়া হয়েছে, কেননা তারা পরকাল বিষয়কে অস্বীকার করত। পরকালের অস্বীকারের ফলে অগণিত পাপ জন্ম নেয় এবং সারা পৃথিবী নৈরাজ্যে ছেয়ে যায়। ফলে এ সূরার প্রারম্ভে ‘কিয়ামত দিবস’-এর সাক্ষ্যগ্রহণ করা হচ্ছে এবং ‘ভর্ৎসনাকারী আত্মা’-র কসম খাওয়ানো হচ্ছে, কেননা মানুষ যদি অনুশোচনা করে তাহলে সে অগণিত পাপ থেকে রক্ষা পেতে পারে।

অতঃপর কিয়ামতকে যারা অবিশ্বাস করে তাদের অবিশ্বাসের কারণস্বরূপ বলা হয়েছে, তারা মনে করে, শরীরের সমস্ত অঙ্গপ্রত্যঙ্গ মিশে যাবার পর আল্লাহ কীভাবে সেগুলো একত্রিত করবেন? এটি তাদের কমবুদ্ধির পরিচায়ক, কেননা কুরআন করীম অত্যন্ত স্পষ্টভাবে বার বার এটি উপস্থাপন করেছে যে, তোমাদের বাহ্যিক অবয়ব একত্রিত করা হবে না, বরং আত্মিক অবয়বকে একত্রিত করা হবে। তবুও শত্রুরা তাদের এ ধারণায় বদ্ধমূল রইল, যেন তারা যুগ-নবীকে ঠাট্টাবিদ্রুপ করতে পারে এবং পরকাল বিষয়ে অস্বীকারের পক্ষে নিজেদের মনমতো যুক্তি উপস্থাপন করতে পারে।

এরপর ৮-১০ নম্বর আয়াতে যে বিষয়ের অবতারণা করা হয়েছে তা কিয়ামতের দিনের সাথে সরাসরি মিলানো ঠিক হবে না, বরং এসব বিষয় কিয়ামত হবার লক্ষণাবলি প্রকাশ করে। এর কারণ হলো, কিয়ামতের দিন তো পৃথিবীর এসব ব্যবস্থাপনা পুরোপুরি নিঃশেষ হয়ে যাবে। সূর্যও থাকবে না, চন্দ্রও থাকবে না এবং এসব অক্ষীয় ব্যবস্থাপনাও বিলীন হয়ে যাবে। সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণও থাকবে না এবং এটি দেখার জন্য কোনো মানুষও অবশিষ্ট থাকবে না। ৮ নম্বর আয়াতের মূল অর্থ হলো, কিয়ামতের পূর্বে অর্থাৎ আখেরী জামানায় পৃথিবীতে ভয়াবহ আযাব অবতীর্ণ হবে, যা দেখে মানুষের চোখ বিস্ফারিত হয়ে যাবে।

অতঃপর ১১ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, অস্বীকারকারীদের পালানোর কোনো পথ থাকবে না। এর অর্থ হলো, চন্দ্রগ্রহণ ও সূর্যগ্রহণ প্রভৃতির মাধ্যমে আল্লাহ তা’লার পক্ষ থেকে আগত প্রতিশ্রুত ব্যক্তির সত্যতার প্রমাণ প্রকাশিত হবে, যেন অস্বীকারকারীরা কোনো অজুহাত খুঁজে না পায়। সূর্য ও চন্দ্রের গ্রহণ কবে একত্রে ঘটবে- এর বিস্তারিত বর্ণনা মহানবী (সা.)-এর হাদীসে এসেছে। আর তা হলো, নির্দিষ্ট তারিখে একই মাসে সংঘটিত হবে আর সে মাসটি হবে ‘রমযান’। মহানবী (সা.)-এর ভাষ্যমতে, এই সূর্যগ্রহণ এবং চন্দ্রগ্রহণ হলো তাঁর (সা.) মাহদীর সত্যতার নিদর্শন। আর এ ঘটনা দৃশ্যপটে এসে গেছে। একই বিষয়ে একটি ভবিষ্যদ্বাণী মসীহ নাসেরী তথা হযরত ঈসা (আ.)-ও করেছিলেন।

এরপর মহানবী (সা.)-এর আরো একটি মুজিযার উল্লেখ করা হয়েছে। আর তা হলো, এত বড়ো একটি কিতাব অর্থাৎ কুরআন- যা দীর্ঘ ২৩ বছর ধরে নাযিল হয়েছে। সে সময় তিনি (সা.) এ আশঙ্কায় ছিলেন, যেন একে আমি ভুলে না যাই। এ কারণে তিনি (সা.) নিজের জিহ্বা দ্রুত সঞ্চালন করে কুরআন পাঠ করতেন। এ বিষয়ে আল্লাহ তা’লা স্বয়ং ওয়াদা করেন, আমরা এ কুরআন অবতীর্ণ করেছি এবং আমরাই একে সংরক্ষিত করার পূর্ণ ক্ষমতা রাখি। অতএব আমরা এখন দেখতে পাচ্ছি, একজন উম্মী নবীর ওপর ২৩ বছর ধরে নাযিল হওয়া কুরআন সুরক্ষিত হয়ে গেছে। হযরত মসীহ মাওউদ (আ.) এ বিষয়টিকে একটি মুজিযা আখ্যা দিয়েছেন। তিনি (আ.) বলেন, এই ২৩ বছরে মহানবী (সা.)-এর ওপর শত্রুরা বিভিন্ন ধরনের আক্রমণ করে এবং তাঁকে (সা.) ধ্বংস করার চেষ্টা করে। কুরআন কিছুটা নাযিল হবার পর যদি শত্রুরা মহানবী (সা.)-কে হত্যা করতে সফল হতো, তাহলে কুরআন যে একটি পরিপূর্ণ কিতাব হবার দাবি করে, তা নাউযুবিল্লাহ মিথ্যা এবং সম্পূর্ণ অর্থহীন হয়ে যেত।

সবশেষে মানবসৃষ্টির বিভিন্ন ধাপ উল্লেখ করে বলা হয়েছে, মানুষের মাঝে এ বৈশিষ্ট্য রাখা হয়েছে যে, সে ক্রমাগত উন্নতি করবে। ফলে মৃত্যুশেষে মানুষ আল্লাহর দরবারে হাজির হয়ে নিজের কাজকর্মের হিসাব দেবে না- এটি কীভাবে সম্ভব!*

* হযরত খলীফাতুল মসীহ রাবে (রাহে.) কর্তৃক উর্দুতে অনূদিত কুরআন করীমে প্রদত্ত সূরার ভূমিকা দ্রষ্টব্য।