সূরা আল্ কিয়ামা

৩১৮৬। ‘সাদ্দাকা’ বিশ্বাসের স্থলবর্তী এবং ‘সাল্লা’ সৎকর্মের স্থলবর্তী, বিশ্বাস ও সৎকর্ম (ঈমান ও আমল)। এই দুইটি হইল ইসলামের মূল নীতি। নামায ইবাদতের সারবস্তু; ইবাদত মানে নিজেকে প্রভুর কাছে সমর্পণ করিয়া দেওয়া এবং নিজের ইচ্ছাকে আল্লাহ্‌র বিধানের (শরীয়তের) সাথে একাকার করিয়া নেওয়া। এই হিসাবে, আয়াতটির অর্থ দাঁড়ায় ‘কাফেরের দেহ ও মন উভয়ই আল্লাহ্‌র বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করিয়াছে।’

৩১৮৭। কাফের-অহঙ্কারী বিদ্রোহী ব্যক্তির প্রতি ‘অভিসম্পাত’ বার বার উচ্চারণ করার তাৎপর্য হইলঃ তাহার শারীরিক কষ্ট ও মানসিক যন্ত্রণার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা অথবা তাহার ইহলৌকিক শাস্তি ও পারলৌকিক শাস্তির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা। অথবা উক্ত যন্ত্রণা ও শাস্তির গভীরতা, ব্যাপ্তী ও আতিশয্যের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা।

৩১৮৮। আল্লাহ্‌তা’লা মানুষকে অতি নগণ্য এক ফোঁটা শুক্র হইতে সৃষ্টি করিয়া তাহাকে এতসব প্রাকৃতিক শক্তি ও গুণাবলী দ্বারা ভূষিত করিয়াছেন যে, সে সৃষ্টির কেন্দ্র বিন্দুতে পরিণত হইয়াছে, যাহাকে কেন্দ্র করিয়া অন্যান্য সকল প্রকারের সৃষ্টি আবর্তিত হয়। এমতাবস্থায় সৃষ্টিকর্তা মানুষকে খাওয়া-দাওয়া, পান-ভোজন ও ফুর্তি করিবার জন্য একেবারে মুক্ত ছাড়িয়া দিয়াছেন বলিয়া মনে করাটা ঐশী প্রজ্ঞার সহিত সম্পূর্ণরূপে সঙ্গতিহীন।