৪৫

الجاثية

সূরা আল্‌ জাসিয়া

Al-Jathiyah

মক্কী ৩৮ আয়াত ৪ রুকু পারা ২৫

ইহা মক্কায় অবতীর্ণ, বিসমিল্লাহ্‌সহ ইহাতে ৩৮ আয়াত এবং ৪ রুকু আছে।

بِسۡمِ اللّٰہِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ ﴿۱﴾

১
আল্লাহ্‌র নামে, যিনি, অযাচিত-অসীম দাতা, পরম দয়াময়।

حٰمٓ ۚ﴿۲﴾

২
হা মীম্‌।২৭০৫-ক
২৭০৫-ক। ২৫৯২ টীকা দেখুন।

تَنۡزِیۡلُ الۡکِتٰبِ مِنَ اللّٰہِ الۡعَزِیۡزِ الۡحَکِیۡمِ ﴿۳﴾

৩
মহাপরাক্রমশালী, পরম প্রজ্ঞাময় আল্লাহ্‌র পক্ষ হইতে এই কিতাব অবতীর্ণ।

اِنَّ فِی السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ لَاٰیٰتٍ لِّلۡمُؤۡمِنِیۡنَ ؕ﴿۴﴾

৪
নিশ্চয় আকাশসমূহে এবং পৃথিবীতে মো’মেনগণের জন্য অবশ্যই বহু নিদর্শন আছে।

وَفِیۡ خَلۡقِکُمۡ وَمَا یَبُثُّ مِنۡ دَآبَّۃٍ اٰیٰتٌ لِّقَوۡمٍ یُّوۡقِنُوۡنَ ۙ﴿۵﴾

৫
এইরূপে স্বয়ং তোমাদের সৃষ্টির মধ্যে এবং পৃথিবীতে তিনি যে সকল জীব-জন্তু বিস্তার করেন উহাদের মধ্যেও ঐ জাতির জন্য নিদর্শনাবলী রহিয়াছে, যাহারা দৃঢ়-বিশ্বাস করে।

وَاخۡتِلَافِ الَّیۡلِ وَالنَّہَارِ وَمَاۤ اَنۡزَلَ اللّٰہُ مِنَ السَّمَآءِ مِنۡ رِّزۡقٍ فَاَحۡیَا بِہِ الۡاَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِہَا وَتَصۡرِیۡفِ الرِّیٰحِ اٰیٰتٌ لِّقَوۡمٍ یَّعۡقِلُوۡنَ ﴿۶﴾

৬
এবং রাত্রি ও দিবসের পরিবর্তনের মধ্যে এবং আকাশ হইতে আল্লাহ্ যে রিয্‌ক নাযেল করেন যদ্বারা তিনি যমীনকে উহার মৃত্যুর পর জীবিত করেন, ইহার মধ্যে এবং বায়ুমণ্ডলের প্রবাহে২৭০৬ বুদ্ধিসম্পন্ন জাতির জন্য বহু নিদর্শন আছে।
২৭০৬। অন্ধকারের পরে যেমন আলোর উদয় হয়, ঠিক তেমনিভাবে যখন পৃথিবীর সর্বত্র আধ্যাত্মিক অন্ধকার বিস্তৃত হইয়া পড়ে তখন আল্লাহ্‌তা’লা নবী বা সংস্কারক পাঠাইয়া তাঁহার মাধ্যমে নবারুণের উদয় ঘটাইয়া থাকেন। নবী বা সংস্কারকের মাধ্যমে আল্লাহ্‌র জ্যোতিঃ পৃথিবীতে প্রকাশ পাইয়া থাকে। বাতাসের সাহায্যে পুষ্পস্থিত পুংকেশরের পুরুষ-রেণু যেমন গর্ভকেশরের গর্ভ-রেণুর সাথে মিলিত হইয়া ফলোৎপাদন ঘটাইয়া থাকে, তেমনিভাবে নবী বা সংস্কারকের উচ্চ আধ্যাত্মিক ধ্যান-ধারণাগুলি বিশ্বাসীদের মন-মানসিকতাকে উচ্চ পর্যায়ে উপনীত করে, যাহার ফলে পৃথিবীতে আধ্যাত্মিক বিপ্লব ও নৈতিক পরিবর্তন ঘটিয়া থাকে।

تِلۡکَ اٰیٰتُ اللّٰہِ نَتۡلُوۡہَا عَلَیۡکَ بِالۡحَقِّ ۚ فَبِاَیِّ حَدِیۡثٍۭ بَعۡدَ اللّٰہِ وَاٰیٰتِہٖ یُؤۡمِنُوۡنَ ﴿۷﴾

৭
এইগুলি আল্লাহ্‌র নিদর্শন, যাহা আমরা যথার্থভাবে তোমার নিকট বর্ণনা করিতেছি। অতএব তাহারা আল্লাহ্‌র ও তাঁহার নিদর্শনাবলীর (অস্বীকার করার) পরে২৭০৭ কোন্‌ কথার উপর ঈমান আনিবে?
২৭০৭। ‘বাদ’ শব্দের অর্থ পরে; তাহা সত্বেও; বিপরীতে; উল্টাদিকে; তদতিরিক্ত (লেইন)।

وَیۡلٌ لِّکُلِّ اَفَّاکٍ اَثِیۡمٍ ۙ﴿۸﴾

৮
প্রত্যেক ঘোর মিথ্যাবাদী পাপীর জন্য দুর্ভোগ —

یَّسۡمَعُ اٰیٰتِ اللّٰہِ تُتۡلٰی عَلَیۡہِ ثُمَّ یُصِرُّ مُسۡتَکۡبِرًا کَاَنۡ لَّمۡ یَسۡمَعۡہَا ۚ فَبَشِّرۡہُ بِعَذَابٍ اَلِیۡمٍ ﴿۹﴾

৯
যে আল্লাহ্‌র আয়াতসমূহ, যাহা তাহার সম্মুখে আবৃত্তি করা হয়, শ্রবণ করে, অতঃপর সে অহংকার ভরে হঠকারিতা করে যেন সে উহা শ্রবণই করে নাই। সুতরাং তাহাকে যন্ত্রণাদায়ক আযাবের সুসংবাদ দাও।

وَاِذَا عَلِمَ مِنۡ اٰیٰتِنَا شَیۡئَا ۣاتَّخَذَہَا ہُزُوًا ؕ اُولٰٓئِکَ لَہُمۡ عَذَابٌ مُّہِیۡنٌ ؕ﴿۱۰﴾

১০
এবং যখন সে আমাদের আয়াতসমূহের মধ্য হইতে কিছু জানতে পায় তখন সে উহাকে হাসি-বিদ্রূপের বস্তু বানাইয়া লয়। এই প্রকারের লোকদের জন্য লাঞ্ছনাজনক আযাব নির্ধারিত আছে।