সূরা আল্ বালাদ

৩৩৪৯। ‘নাজদায়ন’ অর্থ দুইটি সদর রাস্তা— একটি সত্যের, অপরটি মিথ্যার, একটি কল্যাণের, অপরটি অকল্যাণের, একটি আধ্যাত্মিক উন্নতির, অপরটি নিছক জাগতিক উন্নতির। আল্লাহ্‌তা’লা মানুষকে এই’সব প্রয়োজনীয় উপায়-উপকরণ পূরাপূরিভাবেই দিয়াছেন যাহা দ্বারা সে সঠিক পথ বাছিয়া নিতে পারে, ভাল-মন্দ বুঝিতে পারে এবং মিথ্যা ও সত্যের মধ্যে পার্থক্য করিতে পারে। তাহাকে শারীরিক ও আধ্যাত্মিক উভয় ধরণের চক্ষু দেওয়া হইয়াছে যাহা দ্বারা সে মন্দ পরিত্যাগ করিয়া ভালকে বাছিয়া নিতে পারে। তাহাকে জিহ্বা ও ঠোঁট দেওয়া হইয়াছে যদ্বারা জিজ্ঞাসা করিয়া সে সঠিক পথ যাচাই করিতে পারে। অতএব তাহার জীবনের সঠিক উদ্দেশ্যকে জানিয়া নিয়া তাহা হাসিল করিবার জন্য, আল্লাহ্‌তা’লা তাহাকে বহু গুণাবলী ও শক্তিনিচয় দ্বারা ভূষিত করিয়াছেন।

৩৩৫০। মহানবী (সাঃ)-এর মাধ্যমে আল্লাহ্‌তা’লা সকল উপায়-উপকরণ মানুষের জন্য সহজলভ্য করিয়া দিয়াছেন, যাহার সদ্ব্যবহার করিয়া, মানুষ সীমাহীন আধ্যাত্মিক ও জাগতিক উন্নতি করিতে পারে। কিন্তু এই উন্নতি হাসিলের জন্য যে প্রয়োজনীয় ত্যাগ-তিতিক্ষা অবলম্বন ও আত্মোৎসর্গ করা দরকার, মানুষ তাহা করিতে চায় না।

৩৩৫১। ১৪ হইতে ১৭ আয়াতে, জাতির নৈতিক মান উন্নয়নের দুইটি পদ্ধতির উল্লেখ করা হইয়াছেঃ (ক) কৃতদাসের মুক্তি দান অর্থাৎ সমাজের অবহেলিত, নির্যাতিত ও পতিত অংশকে মুক্তি দিয়া সমাজে যথাযোগ্য অংশীদারিত্বের ভিত্তি প্রতিষ্ঠিত করা; (খ) এতীম ও দরিদ্রগণকে সাহায্য করিয়া স্বনির্ভর করতঃ সমাজের উপযুক্ত ও যোগ্য নাগরিক হিসাবে গড়িয়া তোলা।

৩৩৫২। পূর্ববর্তী আয়াতগুলিতে বর্ণিত সৎকর্মগুলি সম্পাদনই সামগ্রিক সমাজ-উন্নয়নের জন্যে যথেষ্ট নয়। উৎকৃষ্ট আদর্শ ও ন্যায়-ভিত্তিক নীতি অবলম্বন এবং ক্রমাগতভাবে সত্যিকার সংযম-সাধনা ও পুণ্যকাজের অভ্যাস শিক্ষাদানের ব্যবস্থাবলম্বনও উপরোক্ত লক্ষ্য অর্জনের জন্য একান্ত প্রয়োজন।