সূরা আল-ইনফিতার

(হিজরতের পূর্বে অবতীর্ণ)

অবতীর্ণ হবার সময়, প্রসঙ্গ ও বিষয়বস্তু

বিষয়বস্তু ও প্রকাশভঙ্গির দিক থেকে এ সূরাটির সাথে পূর্ববর্তী সূরাটির এতই সামঞ্জস্য রয়েছে যে, একে পূর্ববর্তী সূরার সম্পূরক বলা যেতে পারে। কুরআনের একটি বৈশিষ্ট্য হলো, একটি সূরার কতিপয় অতি গুরুত্বপূর্ণ অংশকে এটা আলাদা করে নেয় এবং এ অংশগুলোর বিষয়বস্তুর প্রতি বিশেষ দৃষ্টি আকর্ষণের ব্যবস্থা গ্রহণ করে, যেন গুরুত্বপূর্ণ বাক্যগুলো কণ্ঠস্থ হয়ে হৃদয়ে গেঁথে যায়। এরূপ ক্ষেত্রে একে ভিন্ন নামে স্বাতন্ত্র্য দেওয়া হয়ে থাকে। শেষ যুগে খ্রিষ্টানদের মতবাদ ও জীবনযাপন পদ্ধতি অখ্রিষ্টান বিশেষ করে মুসলিম জাতিকে মোহান্ধ করে যে অবস্থাসমূহ সৃষ্টি করবে, এ সূরাতে তা-ই আলোচিত হয়েছে। এ সূরাতে যতগুলো ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে তা অক্ষরে অক্ষরে পূর্ণ হয়েছে। নবুওয়তের প্রথমদিকে পূর্ববর্তী সূরার সাথে সমসাময়িকভাবে এটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছিল।

** এ সূরার প্রারম্ভেও নক্ষত্ররাজির উল্লেখ রয়েছে, কিন্তু সেগুলোর নিষ্প্রভ হবার কথা বলা হয় নি, বরং খসে পড়ার উল্লেখ করে বলা হয়েছে, রাতের আঁধারে মানুষকে তারার আলো থেকেও সম্পূর্ণভাবে বঞ্চিত রাখা হবে। পুনরায় সমুদ্রের উল্লেখ করে বলা হয়েছে, কেবল সমুদ্রেই ব্যাপকভাবে নৌপরিচালনা এবং সমুদ্রের রহস্যাবলি উদ্‌ঘাটনের জন্য এতে ব্যাপক অনুসন্ধান ও খননকাজ করা হবে না, বরং স্থলভাগেও পুরাকীর্তিসহ বিভিন্ন প্রাচীন সভ্যতার নিদর্শন উন্মোচন করা হবে। সেই সময় মানুষ জানতে পারবে, তাদের পূর্বেকার মানবজাতি কী কী কর্মকাণ্ডের স্বাক্ষর রেখে গেছে আর ভবিষ্যতে আগতরাও কী কী আগাম প্রেরণ করবে!

এ সূরার শেষের দিকে আবারও পরকালের উল্লেখ প্রসঙ্গে একটি আয়াতে এ বিষয়টি তুলে ধরা হয়েছে, পৃথিবীর প্রকৃত কর্তৃত্ব সাময়িক রাজা-বাদশাদের নয়, বরং আল্লাহ তা’লাই প্রকৃত মালিক যাঁর হাতে কিয়ামতের দিনে সকল কর্তৃত্ব ফিরে যাবে এবং অন্য সকল সত্তা সম্পূর্ণরূপে সব কর্তৃত্ব হারাবে। *

১৪। “নিশ্চয় পুণ্যবানরা স্বাচ্ছন্দ্যে থাকবে * হযরত খলীফাতুল মসীহ রাবে (রাহে.) কর্তৃক উর্দুতে অনূদিত কুরআন করীমে প্রদত্ত সূরার ভূমিকা দ্রষ্টব্য।৯০০ ৩২৮৭ টাকা পরবর্তী