পূর্ববতী সূরাতে মূল বক্তব্য বিষয় ছিল ‘আশ্ শাম্স’ অর্থাৎ হযরত রসূলে পাক (সাঃ) যিনি সকল জ্যোতির উৎস ও ঝর্ণা। এই কারণেই সূর্য ও দিনের উল্লেখ আগে করা হইয়াছে এবং পরে চন্দ্র ও রাত্রির উল্লেখ করা হইয়াছে। তবে এই সূরাতে মো’মেন ও কাফেরদের মধ্যে একটি তুলনা-মূলক চিত্র তুলিয়া ধরিতে গিয়া, কাফেরদের প্রতীক ‘রাত্রি’র উল্লেখ আসিয়াছে আগে, মো’মেনদের প্রতীক ‘দিনে’র (তথা দিবালোকের) উল্লেখ আসিয়াছে পরে।