এই আয়াতের অর্থ করিতে গিয়া অনেকেই জানিয়া শুনিয়া কদর্থ করিয়াছেন। আরবী বাগ্ধারা ও ব্যবহার রীতি সম্বন্ধে জ্ঞান না থাকায় খৃষ্টান লেখকেরা ভুলবশতঃ এই অর্থ করিয়াছেন যে, মহানবী (সাঃ)ও হয় তো কখনও নৈতিক ভ্রান্তিতে পতিত হইয়াছিলেন। মুসলমানদের কাছে ইহা বিশ্বাসের অঙ্গ যে, আল্লাহ্র নবীগণ নিষ্পাপ জন্মগ্রহণ করেন এবং আজীবন নিষ্পাপ থাকেন। ইহাই কুরআনের শিক্ষা। তাঁহারা আল্লাহ্র নির্দেশের বিপরীতে কিছু বলেন না এবং কিছু করেনও না (২১ঃ২৮)। যেহেতু, তাহাদিগকে মানুষের পাপ-মুক্তির জন্য প্রেরণ করা হইয়া থাকে, সেই হেতু ইহা স্বাভাবিক যে, তাঁহারা স্বয়ং পাপ করিতে পারেন না। তদুপরি, মহানবী (সাঃ) হইলেন সকল নবীর উচ্চে শীর্ষস্থানীয়, পবিত্র নবীদের মধ্যে পবিত্রতম। কুরআনে বহু আয়াত রহিয়াছে যাহা অত্যন্ত উজ্জ্বল ও জোরালো ভাষায় নবী করীম (সাঃ)-এর নিষ্পাপ-নিষ্কলঙ্ক, পূত-পবিত্র জীবনের সাক্ষ্য প্রদানকারী (যেমন-২ঃ১৩০, ৩ঃ৩২, ৩ঃ১৬৫, ৬ঃ১৬৩, ৭ঃ১৫৮, ৮ঃ২৫, ৩৩ঃ২২, ৪৮ঃ১১; ৫৩ঃ৩-৪, ৬৮ঃ৫ এবং৮১ঃ২০-২২)। লি-ইয়াগফিরার অর্থ ২৬১২ টীকায় দেখুন।