এই আয়াতে ‘রাজুলুন ইয়াস’আ’ সম্বন্ধে বলা হইল, “তুমি জান্নাতে প্রবেশ কর”। ইহা বিশেষভাবে প্রণিধান যোগ্য। কুরআনে যখন সত্যিকার ঈমানদারগণের সকলের জন্যই জান্নাতের প্রতিশ্রুতি রহিয়াছে,তখন এস্থলে ‘রাজুলুন’ এর ক্ষেত্রে জান্নাতে প্রবেশের বিশেষ উক্তিটি বাহ্যদৃষ্টিতে অত্যুক্তি বলিয়া মনে হয়। তবে, ইসলামের জন্য যাহারা জান, মাল, সময় এবং সম্মান সবকিছু উৎসর্গ করিয়াছেন সেইসকল পুণ্যাত্মাগণের জন্য আল্লাহ্র বিশেষ নির্দেশে প্রতিশ্রুত মসীহ্ (আঃ) কর্তৃক কাদিয়ানে বিশেষ শর্তে, ‘বেহেশতি মকবেরা’ নামে একটি বিশেষ কবরস্থান স্থাপন করার মাঝে, ‘জান্নাতে প্রবেশ কর’ আদেশটি বাহ্যিকভাবে রূপায়িত হইয়াছে বলিয়া বলা যাইতে পারে। প্রতিশ্রুত মসীহের প্রতি একটি ইলহামে বলা হইয়াছে ‘ইন্নি আনযালতু মা’আকাল্ জান্নাতা’ অর্থাৎ হে মসীহ্ তোমার সাথে আমি বেহেশ্ত অবতরণ করিয়াছি (তাযকিরাহ্)।এই ইলহামও উপরোক্ত ব্যাখ্যাটির সমর্থন করে (বিস্তারিত জানার জন্য প্রতিশ্রুত মসীহ প্রণীত ‘আল্ ওসীয়্যত’ পুস্তক দ্রষ্টব্য)।