আঁ-হযরত (সাঃ) একজন কবি ছিলেন(২১ঃ৬) —এই আরোপিত অভিযোগ খণ্ডন করা হইয়াছে এই আয়াতগুলিতে এবং এজন্য তিনটি যুক্তির অবতারণা করা হইয়াছে। (১) কবিগণের অনুগামী সঙ্গী-সাথীরা উচ্চ মার্গের নৈতিক চরিত্রের অধিকারী হয় না, কিন্তু নবী করীম (সাঃ)-এর অনুসারীগণ অত্যন্ত মহৎ আদর্শ এবং অত্যুচ্চ নৈতিক চরিত্রের অধিকারী ছিলেন।(২) কবিগণের কোনরূপ স্থির আদর্শ থাকে না বা জীবনের কোন কর্মসূচী থাকে না। তাহারা ঠিক যেন প্রত্যেক উপত্যকায় উদ্দেশ্যহীন বিচরণকারী। কিন্তু মহানবী (সাঃ)-এর জীবনে আল্লাহ্তা’লার উদ্দেশ্যে এক অতি মর্যাদাপূর্ণ এবং মহোত্তম লক্ষ্য ছিল। (৩) কবিগণ যাহা প্রচার করেন তাহা নিজেরা বাস্তবে পালন করেন না, কিন্তু হযরত নবী করীম (সাঃ) কেবল শিক্ষা-গুরুই ছিলেন না, পক্ষান্তরে তিনি সবোৎকৃষ্ট কর্মী এবং আদর্শ নমুনা ছিলেন।