১৪৬০

কুরআন করীম আল্লাহ্‌তা’লার সম্পর্কে সর্বনামের জন্য এক বচন ও বহুবচন উভয়ই ব্যবহার করিয়াছে। আল্লাহ্‌তা’লার শক্তি ও মর্যাদা প্রকাশে বহুবচন ব্যবহাত হইয়াছে; এবং তাঁহার স্বাধীন ও স্বয়ং-সম্পূর্ণ হওয়াকে জোর দেওয়ার জন্য একবচন ব্যবহৃত হইয়াছে। অথবা যেমন কোন কোন মুসলমান সূফী বলিয়াছেন যে, আল্লাহ্‌তা’লা যখন ফিরিশ্‌তাগণের মাধ্যমে কোন কাজ সম্পন্ন করিতে ইচ্ছা করেন, তখন বহুবচন ব্যবহার করা হইয়াছে; কিন্তু যে স্থলে কোন কর্ম বিশেষ ঐশী আদেশে নিষ্পন্ন হওয়া বুঝায় সেখানে এক বচনের সাহায্য নেওয়া হইয়াছে। বর্তমান আয়াতে উভয় প্রকার ব্যবহারই রহিয়াছে।

Visitor Edits

January 4, 2026 1:47 pmApproved
কুরআন করীম আল্লাহ্‌তা’লার সম্পর্কে সর্বনামের জন্য এক বচন ও বহুবচন উভয়ই ব্যবহার করিয়াছে। আল্লাহ্‌তা’লার শক্তি ও মর্যাদা প্রকাশে বহুবচন ব্যবহাত হইয়াছে; এবং তাঁহার স্বাধীন ও স্বয়ং-সম্পূর্ণ হওয়াকে জোর দেওয়ার জন্য একবচন ব্যবহৃত হইয়াছে। অথবা যেমন কোন কোন মুসলমান সূফী বলিয়াছেন যে, আল্লাহ্‌তা’লা যখন ফিরিশ্‌তাগণের মাধ্যমে কোন কাজ সম্পন্ন করিতে ইচ্ছা করেন, তখন বহুবচন ব্যবহার করা হইয়াছে; কিন্তু যে স্থলে কোন কর্ম বিশেষ ঐশী আদেশে নিষ্পন্ন হওয়া বুঝায় সেখানে এক বচনের সাহায্য নেওয়া হইয়াছে। বর্তমান আয়াতে উভয় প্রকার ব্যবহারই রহিয়াছে।