হযরত মূসা (আঃ) তাঁহার ভাই হারূন (আঃ)-কে মাথা ধরিয়া টানিয়াছিলেন এই কারণে নহে, যেভাবে বাইবেলে এই সম্বন্ধে উল্লেখ রহিয়াছে (যাত্রা পুস্তক-৩২ঃ২৪) যে, তিনি গো-শাবকের পূজা করা সমর্থন করিয়াছিলেন, বরং এই জন্য যে, তিনি তাঁহার জাতির লোকদিগকে উক্ত পূজা হইতে সফলতার সঙ্গে বিরত রাখিতে ব্যর্থ হইয়াছিলেন। মূসা (আঃ)-এর পক্ষে ক্রুদ্ধ হওয়া ন্যায্য ছিল, কোন ধর্মীয় নিয়ম বা বিধান পরিপন্থী অপরাধ হারূন (আঃ) কর্তৃক হইয়াছিল বলিয়া নহে, কিন্তু হযরত মূসা (আঃ)-এর অনুপস্থিতিতে যথাযথরূপে কর্তব্য সম্পাদনে অপারগতার দোষে। তাঁহার ক্রোধ ন্যায়সংগত ছিল, কারণ এক জঘন্য অপবিত্রকরণ ক্রিয়া সংঘটিত হইয়াছিল, এবং মূসা (আঃ)-এর জীবনের সম্পূর্ণ কর্মসূচী ঝুকির সম্মুখীন হইয়াছিল।