‘ফীকুম’ না বলিয়া কেবল ‘কুম’ শব্দ ব্যবহার করিয়া আল্লাহ্তা’লা বুঝাইতে চাহিয়াছেন যে, যে কোন জাতি বা গোত্রের মধ্যে বাদশাহ থাকে, সেই জাতির সকলেই বাদশাহাতের মর্যাদার কিছুটা স্বাদ নানাভাবে উপভোগ করিবার সুযোগ পায়, ঐ জাতির সাধারণ জনগণ আংশিক ভাবে হইলেও প্রভুত্ব ও স্বাধীনতা ভোগ করে। কিন্তু নবুওয়াতের ক্ষেত্রে এই অংশীদারীত্ব খাটে না, আংশিক ভাবেও না।