৬১০

“অপবিত্র হইলেও (নামাযের নিকট যাইও না)” অর্থ, যখন একজন লোক সম্পূর্ণ সচেতন অবস্থায় না থাকে, নামায পড়া তাহার জন্য সেই অবস্থায় যেমন নিষেধ, সেইরূপ অপবিত্র অবস্থায় থাকা কালেও তাহার জন্য নামায পড়া নিষেধ, যে পর্যন্ত না সে গোসলের মাধ্যমে নিজেকে পরিষ্কৃত করে। যৌন কর্ম একপ্রকার শারীরিক অপরিচ্ছন্নতা সৃষ্টি করে, যাহা গোসলের মাধ্যমে দূরীভূত করিয়া, শরীর-মনের পবিত্রতা, প্রফুল্লতা ও সজীবতা নিশ্চিত করিয়া, নামায পড়িতে হয়।