ভ্রমবশতঃ অনেকেই মনে করেন এই আয়াতে মক্কাবাসীদের ধ্বংসের জন্য বদ্দোয়া করার কারণে, নবীকরীম (সাঃ)-কে আল্লাহ্তা’লা, ভর্ৎসনা করিয়াছেন। এই আয়াতে বা আশেপাশে এরূপ বদ্দোয়ার কোনও উল্লেখ নাই। এমনকি এরূপ বদদোয়া করার কোন কারণও ঘটে নাই। সত্য কথা এই যে, আল্লাহ্তা’লার বিনা অনুমতিতে, কোন নবীই জাতির ধ্বংসের জন্য বদদোয়া করেন না। এই আয়াতটি তাহাদের জন্য ব্যবহৃত হইয়াছে, যাহারা বলিয়াছিল যে, অভিজ্ঞ ব্যক্তিদের মতামতের তোয়াক্কা না করিয়া উহুদের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করায়, মুসলমানরা সেখানে মার খাইল। আয়াতটিতে বলা হইয়াছে, আল্লাহ্তা’লার অপরিসীম প্রজ্ঞানুসারেই মুসলমানেরা উহুদে ক্ষতি স্বীকার করিয়াছে, ইহার সাথে মহানবী (সাঃ)-এর কোনও সম্পর্ক নাই। এই ক্ষতির মাঝেও অনেক ভাল ফল ফলিয়াছে, বহু অবিশ্বাসী ইহার ফলশ্রুতিতে ইসলাম গ্রহণ করিয়াছিল। তাহাদের মধ্যে একজন হইলেন প্রসিদ্ধ জেনারেল খালিদ। তাহারা দেখিতে পাইয়াছিলেন, এত মহা শংকটেও কিভাবে আল্লাহ্তা’লা রসূলে করীম (সাঃ)-কে সাহায্য করিয়াছেন এবং যুদ্ধের এক পর্যায়ে রসূলুল্লাহ্ (সাঃ) যখন সম্পূর্ণ একা ও অরক্ষিত অবস্থায় ছিলেন, তখনও অলৌকিক ভাবে তিনি তাঁহাকে রক্ষা করিয়াছিলেন।