“জিন্ন্” এমন এক সত্তা যাহারা সাধারণ মানুষ হইতে গুপ্ত বা দূরে থাকে। আয়াতটি এই মর্ম ব্যক্ত করিতেছে যে, মানুষ যখন হোঁচট খাইয়া পতনোন্মুখ বা বিভ্রান্ত হইয়া পড়ে, যখন সে ঐশী বাণীকে প্রত্যাখ্যান করিয়া নিজ বিচার-বুদ্ধির যুক্তি দ্বারা পরিচালিত হয়,এবং জিন্ন্ ও ফিরিশ্তাকে আল্লাহ্তা’লার শরীক করিয়া বসে এবং তাঁহার প্রতি পুত্র এবং কন্যা আরোপ করিয়া থাকে। আরবী ভাষায় শব্দ বিন্যাসের নিয়ম প্রণালী অনুযায়ী যে শব্দে ‘জীম’ ও ‘নূন’-এর সমাবেশ ঘটে সেই শব্দে কোন না কোনভাবে গোপনীয়তা ও প্রচ্ছন্নতার অর্থ বিদ্যমান থাকে যেমন— জান্নাআলায় হেল্লায়লু অর্থ রাত্রি তাহাকে গোপন করিল (মুফরাদাত, মুনজিদ), জান্নাতুন অর্থ-বহু বৃক্ষবিশিষ্ট বাগান যাহা ভূমি, মানুষ ও অন্যান্য বস্তুকে গোপন করিয়া লয় (মুফরাদাত), ‘জানীন’ অর্থ গর্ভাশয়ে লুক্কায়িত সন্তান (মুফরাদাত; মুনজীদ), মাজনুন (পাগল) অর্থ যাহার বুদ্ধি বিবেকের উপর পর্দা পড়িয়া গিয়াছে (মুফরাদাত), ‘জাঁ-মুন’ অর্থ সর্প, যেহেতু ইহা গর্তে লুকাইয়া থাকে (মুফরাদাত), তদ্রপ জিন্ন্ দ্বারা এমন কোন সৃষ্টিকে বুঝায় যাহা পর্দার আড়ালে থাকে, যাহা মানুষ দেখিতে ও অনুভব করিতে পারে না (মুফরাদাত) উহা মানুষ হউক বা মানুষ ছাড়া অন্য কোন জীব-জন্তু হউক। নবী করীম (সাঃ) বলিয়াছেন, “তোমরা হাড় ও গোবর দিয়া শৌচকর্ম করিও না, কারণ ঐগুলি অপবিত্র ও জিন্ন্দের খাদ্য”(বুখারী, তিরমিযী)। হাদীস-ব্যাখ্যাকারীগণ বলিয়াছেন যে, এই স্থলে জিন্ন্ দ্বারা পোকা মাকড় ও জীবাণু বুঝাইতেছে। সুতরাং ব্যাখ্যাধীন আয়াতে যেভাবে উপরে উল্লেখ করা হইয়াছে জিন্ন্ দ্বারা মানুষের মধ্য হইতে এমন এক শ্রেণী বুঝায় যাহারা অহংকার বশতঃ জনসাধারণের সঙ্গে মেলামেশা করিতে চাহে না, লোকের ধরা-ছোঁয়ার বাহিরে, এমনকি ইবাদত-বন্দেগী হইতেও নিজদিগকে উর্ধ্বে মনে করে। যদি তাহারা মানুষই না হইত তাহা হইলে তাহারা নবী করীম (সাঃ) এর উপর ঈমান আনিত না; কারণ নবী করীম (সাঃ) এর সম্বন্ধে কুরআনে স্পষ্ট ভাষায় ঘোষণা করা হইয়াছে যে, তিনি কেবল মানুষের পথ-প্রদর্শনের জন্যই আবির্ভূত হইয়াছেন, অন্য কোন সৃষ্টির জন্য নহে। যেমন আল্লাহ্তা’য়ালা নবী করীম (সাঃ)-কে সম্বোধন করিয়া বলিয়াছেন, ‘ওয়ামা আরসালনাকা ইল্লা কাফ্ফা তাল্লিনাসে’, অর্থাৎ আমরা তোমাকে কেবল মানুষের জন্যই পাঠাইলাম। অথচ সূরা আহকাফ্ ও সূরা জিন্নে আসিয়াছে যে, নবী করীম (সাঃ)-এর উপর একদল জিন্ন্ ঈমান আনিয়াছিল। ইহা দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে, মানুষের মধ্য হইতেই একদলকে কুরআনের ভাষায় জিন্ন্ বলা হইয়াছে। আরও জানিবার জন্য ২৭৩৩ ও ৩১৩৭ টিকাদ্বয় দ্রষ্টব্য।