‘আহাদ’ একটি বিশেষণ যাহা একমাত্র আল্লাহ্র ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয়। ইহার অর্থ এক, একক, যিনি সর্বদাই এক-অদ্বিতীয় ছিলেন এবং অনন্তকাল এইরূপই থাকিবেন, যাহার একাধিপত্যে দ্বিতীয় অংশীদার নাই এবং যাহার মৌলিক গুণাবলীতেও দ্বিতীয় অংশীদার নাই; যাঁহার ব্যক্তিত্বে ও সত্তায় দ্বিতীয়ের কোন সমত্ব নাই (লেইন)। ‘আহাদ’ শব্দটি দ্বারা আল্লাহ্র ব্যক্তি-সত্তার এরূপ একত্বকে বুঝায় যে, দ্বিতীয়ের ধারণাই নির্মূল করিয়া দেয়। আর ‘ওয়াহিদ’ শব্দটি দ্বারা আল্লাহ্র গুণাবলীর অনন্যতা ও অতুলনীয়তা বুঝায়। অতএব, ‘আল্লাহু ওয়াহিদুন’ বাক্যটির তাৎপর্য হইবে, আল্লাহ্ সেই মহা পরাক্রমশালী সত্তা যিনি সকল সৃষ্টির আদি উৎস। এবং ‘আল্লাহু আহাদুন’ বাক্যটির অর্থ ও তাৎপর্য হইবে—আল্লাহ্ হইলেন সেই সত্তা যিনি এমনিভাবে সম্পূর্ণ এক ও একাকী যে তাহার কথা ভাবিবার বা চিন্তা করিবার সময়, আমাদের মনে অন্য কোন বস্তু বা সত্তার কথা সম্পূর্ণ অনুপস্থিত থাকে। তাই, সকল দিক দিয়াই এবং সকল অর্থেই তিনি এক-অদ্বিতীয়। তিনি কোন শিকলের প্রারম্ভিক কড়াও নহেন এবং শেষ কড়াও নহেন। তাহার মত কিছুই নাই এবং তিনিও কোন কিছুর মত নহেন। এইরূপই হইলেন ‘আল্লাহ্’ যেরূপে পবিত্র কুরআন তাঁহাকে উপস্থাপন করিয়াছে।