জোড়-বেজোড়ের উপমা দ্বারা বুঝাইতে পারেঃ ‘জোড়’ হইলেন হযরত রসূলুল্লাহ (সাঃ) ও তাঁর চিরসঙ্গী হযরত আবুবকর সিদ্দীক (রাঃ) এবং এই জোড়ের সহিত, সম্পদে-বিপদে ও মহাদুর্যোগে যিনি অভিভাবক রূপে থাকিতেন, তিনি হইলেন সেই বেজোড় এক-অদ্বিতীয় আল্লাহ্। এই জোড়-বেজোড় সংখ্যার উল্লেখ ৯ঃ৪০ আয়াতেও রহিয়াছে। এই উপমার অন্য একটি তাৎপর্য হইতেছেঃ নবী করীম (সাঃ) এবং তাঁহার প্রতিশ্রুত মসীহ (আঃ) দুইজন মিলিয়া জোড় এবং আল্লাহ্ বেজোড়। অথবা নবী করীম (সাঃ) ও প্রতিশ্রুত মসীহ দুইজনে এক জোড় হওয়া সত্বেও, প্রতিশ্রুত মসীহ্ মুহাম্মদী সত্ত্বায় সম্পূর্ণ আত্মবিলীন হওয়ার কারণে, দুইয়ে মিলিয়া একক মুহাম্মদী সত্তাই রহিয়া গেল এবং বেজোড় হইয়া গেল।