আল্লাহ্র একটি গুণবাচক নাম ‘রাব্ব’ (প্রতিপালক, প্রভু, যিনি স্বীয় সৃষ্ট বস্তুকে লালন-পালন করেন, বর্ধন করেন এবং ক্রমোন্নতি দান করেন)। এই নামের মধ্যে একটি প্রশ্নের উত্তর রহিয়াছে। প্রশ্নটি হইল, মানব-সৃষ্টির প্রথমেই কেন পূর্ণ শরীয়াত (জীবন-বিধান) দেওয়া হইল না? ‘রাব্ব’ নামটির মধ্যে এই কথা নিহিত রহিয়াছে যে, পূর্ণ শরীয়াত তো তখনই অবতীর্ণ হওয়া উচিত, যখন মানুষের বুদ্ধি-বৃত্তি ও যুক্তি-জ্ঞান ক্রমোন্নয়নের ধারায় উন্নতি করিতে করিতে পূর্ণতা প্রাপ্ত হয়। (এই আয়াত পাঠ করার পর পাঠককে ‘সুবহানা রাব্বিআল্ আ’লা’ অর্থাৎ ’পবিত্র আমার প্রতিপালক, অতিউচ্চ পাঠ করিতে হয়)।