‘ঈমান’ ও ‘ইতমিনান’ এই দুইটি শব্দের অর্থ যথাক্রমে ‘বিশ্বাস’ ও ‘হৃদয়ের প্রশান্তি’। ঈমানের অবস্থায় মানুষমাত্রই বিশ্বাস করে যে, আল্লাহ্ এইরূপ করিতে পারেন; আর ইতমিনানের অবস্থায় মানুষকে ব্যক্তিগতভাবে নিশ্চয়তা দেওয়া হয়যে এইরূপ নিশ্চয় তোমার ক্ষেত্রেও করা হইবে। হযরত ইব্রাহীম (আঃ) প্রকৃতপক্ষে বিশ্বাস করিতেন যে, আল্লাহ্তা’লা মৃতকে জীবিত করিতে পারেন (২ঃ২৫৯)। কিন্তু তিনি আসলে যাহা চাহিয়াছিলেন তাহা হইল এই যে, তাহার নিজের বংশের বেলায়ও আল্লাহ্তা’লা এহেন করিবেন কি? এই আয়াতের প্রতি ইশারা করিয়া মহানবী (সাঃ) বলিয়াছিলেন, হযরত “ইব্রাহীম (আঃ)-এর চাইতে আমরাই সন্দেহের শিকার হইব বেশী” (মুসলিম)। ‘শাক’ শব্দটির তাৎপর্য হইল, মনের কোনে লুক্কায়িত বাসনার তীব্রতা ও ইহা পূরণের আগ্রহাতিশয্য। রসূলে করীম (সাঃ) কখনও এমনকি মুহূর্তের জন্যও আল্লাহ্র প্রতিশ্রুতি পূরণের ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেন নাই। ইহাতে বুঝা যায় যে, হযরত ইব্রাহীম (আঃ)-এর প্রশ্নটি সন্দেহ-উদ্ভূত ছিলনা বরং মনের উদগ্রীবতা ও আগ্রহের গভীরতা দ্বারা প্রণোদিত হইয়াছিল।