এই আয়াতের অর্থ ইহাই যে, অবজ্ঞার অভিযোগ সঠিক নয়। অন্ধ ব্যক্তির প্রতি রসুলে পাক (সাঃ) কেনইবা বিরক্তি বা অবজ্ঞা প্রকাশ করিবেন যখন কুরআন ধনী-দরিদ্র নির্বিশেষে সকলের জন্যই অবতীর্ণ হইয়াছে? এরূপ করা, মহানবী (সাঃ)-এর স্বীয় সমুন্নত নৈতিক গুণাবলীর পরিপন্থী তো বটেই, মানবিক যুক্তিও ইহাতে সায় দেয় না। মহানবী (সাঃ) যাহা করিয়াছেন, তাহা সেই নির্দিষ্ট অবস্থার পরিপ্রেক্ষিতে সম্পূর্ণ সঠিক ছিল।