ইসলামে স্বীকৃত অধিকার অনুযায়ী, ধনী মুসলমানের সম্পদে, ঐ সকল মুসলমানের প্রাপ্য অংশতো রহিয়াছেই যাহারা তাহাদের অভাব-অনটন প্রকাশ করিতে পারে, উপরন্তু তাহাদেরও প্রাপ্য অংশ রহিয়াছে যাহারা নিজেদের অভাব থাকা সত্বেও তাহা প্রকাশ করিতে পারে না। অতএব, একজন মুসলমানের ধন-সম্পদ ও সম্পত্তি একটি গচ্ছিত মাল যাহা হইতে গরীবেরা উপকার পাওয়ার অধিকারী। ফলতঃ কোন ধনী ব্যক্তি যদি কোন গরীব ভাইকে সাহায্য করে, তখন সে তাহার প্রতি দয়া-দাক্ষিণ্য করে না বরং কর্তব্য সম্পাদন করে মাত্র। কেননা, সে তাহাকে তাহার ন্যায্য প্রাপ্য দান করে। ‘আল মাহরূম’ শব্দটি একমাত্র ঐ সকল গরীবদেরকেই বুঝায় না যাহারা লজ্জা বা সম্মানের খাতিরে হাত পাতিতে পারে না (২ঃ২৭৪),বরং বৃহত্তর পরিসরে বাকশক্তিহীন জীব-জন্তুকেও বুঝায়। ‘মাহরূম’ শব্দটা এখানে ঐরূপ ব্যক্তিকে বুঝাইতেছে, যে শারীরিক অসামর্থ্য বা অন্য কোন কারণ বশতঃ উপার্জন করিতে অক্ষম হইয়া পড়িয়াছে।