হযরত মহানবী (সাঃ)-এর সময়ে মক্কায় একবার ভয়াবহ, দীর্ঘস্থায়ী দুর্ভিক্ষ হইয়াছিল। তখন মক্কার অবিশ্বাসীদের সর্বোচ্চ নেতা আবু সুফিয়ান নবী করীম (সাঃ)-এর কাছে সবিনয়ে অনুরোধ করিয়াছিলেন যে, তিনি যেন এই মহাবিপদ হইতে মক্কাবাসীদের উদ্ধারের জন্য দোয়া করেন। এখানে সেই ঘোর দুর্ভিক্ষের ঘটনার প্রতিই হয়ত ইঙ্গিত করা হইয়াছে। এই দুর্ভিক্ষ এতই ভয়ঙ্কর ছিল যে, মক্কাবাসীরা চামড়া, হাড্ডি, এমন কি মৃতদেহ ভক্ষণ করিতে বাধ্য হইয়াছিল (বুখারী, কিতাবুল ইসতিসকা)! এই দুর্ভিক্ষকে দুখান (ধূম্র) শব্দ দ্বারা এই কারণে বিবৃত করা হইয়াছে যে, কথিত ইতিহাস অনুযায়ী, দুর্ভিক্ষে প্রপীড়িত দিশাহারা মানুষ ক্ষুধার তাড়নায় চোখের সম্মুখে কেবল ভাসমান ধূম্রই দেখিত। অথবা ‘দুখান’ শব্দটি এখানে ব্যবহৃত হওয়ার এই যুক্তিও থাকিতে পারে যে, দীর্ঘকাল অনাবৃষ্টির ফলেও মক্কার সারাটা আবহাওয়াই ধুলাবালুময় হইয়া পড়িয়াছিল। দুখান শব্দের এক অর্থ ধূলা (লেইন)। এ আয়াতটি গত দুইটি মহাযুদ্ধের প্রতিও আরোপিত হইতে পারে। ঐ দুই বিশ্বযুদ্ধে শহর-উপশহরগুলি প্রজ্বলিত হইয়া ভষ্মে পরিণত হইয়াছিল এবং ধ্বংসলীলা হইতে ধুম্রকুণ্ডলী উঠিয়া আবহাওয়াকে ধুয়া ও বালু দ্বারা আচ্ছন্ন করিয়া ফেলিয়াছিল।