‘আল্ আখেরাত’ অর্থ (ক) শেষ আবাস অর্থাৎ পরকাল, (খ) ইহা দ্বারা রসূল পাক (সাঃ)-এর পরবর্তী সময়ে যেসব ওহী-ইলহাম বা ঐশী বাণী অবতীর্ণ হইবে সেইগুলিকেও বুঝায়। এই দ্বিতীয় অর্থটি কুরআনের ৬২ঃ৩,৪ আয়াতে আরও ব্যাখ্যা করা হইয়াছে, যেখানে কুরআন রসূলে পাক (সাঃ)-এর দ্বিতীয় বিকাশের সংবাদ দান করিয়াছে। তাঁহার প্রথম বিকাশ ঘটিয়াছিল খৃষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীতে যখন তাঁহার কাছে কুরআন নাযিল হইয়াছিল। তাহার দ্বিতীয় বিকাশের কথা ছিল আখেরী যমানাতে তাঁহার একজন বিশিষ্ট অনুসারী প্রতিভূর মাধ্যমে। এই দ্বিতীয় বিকাশের ভষ্যিদ্বাণী পূর্ণ হইয়াছে প্রতিশ্রুত মসীহ-মাহদীর মাধ্যমে।
Visitor Edits
: ‘আল্ আখেরাত’ অর্থ (ক) শেষ আবাস অর্থাৎ পরকাল, (খ) ইহা দ্বারা রসূল পাক (সাঃ)-এর পরবর্তী সময়ে যেসব ওহী-ইলহাম বা ঐশী বাণী অবতীর্ণ হইবে সেইগুলিকেও বুঝায়। এই দ্বিতীয় অর্থটি কুরআনের ৬২ঃ৩,৪ আয়াতে আরও ব্যাখ্যা করা হইয়াছে, যেখানে কুরআন রসূলে পাক (সাঃ)-এর দ্বিতীয় বিকাশের সংবাদ দান করিয়াছে। তাঁহার প্রথম বিকাশ ঘটিয়াছিল খৃষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীতে যখন তাঁহার কাছে কুরআন নাযিল হইয়াছিল। তাঁহার দ্বিতীয় বিকাশের কথা ছিল আখেরী যমানাতে তাঁহার একজন বিশিষ্ট অনুসারী প্রতিভূর মাধ্যমে। এই দ্বিতীয় বিকাশের ভষ্যিদ্বাণী পূর্ণ হইয়াছে প্রতিশ্রুত মাহদীর মাধ্যমে।