এই আয়াতে যাকাত ও সুদের মধ্যে তুলনা করা হইয়াছে। ইসলামের যাকাত পদ্ধতির দান অভাবী-দরিদ্রগণের আত্ম-সম্মান ও মান-মর্যাদা ক্ষুন্ন না করিয়া তাহাদের অভাব-অনটন ও দারিদ্র্য ক্লেশ মিটাইয়া থাকে। অপর পক্ষে সুদের লগ্নি গরীবের অভাব মোচন তো করেই না, বরং তাহার দারিদ্র্যকে বাড়াইয়া দেয়, একদিকে অভাবীর অভাব বাড়ায়, অন্যদিকে ধনীদের ধন বাড়ায়। মানুষের বিভিন্ন অংশের মধ্যে যে বিরাট সংখ্যাগরিষ্ঠই দারিদ্র্যের যুপকাষ্ঠে নিষ্পেষিত হইতেছে, আর একটা সংখ্যালঘিষ্ট গোষ্ঠি সম্পদের পাহাড় গড়িয়া উহার উপর গড়াগড়ি যাইতেছে, তাহার মূলে রহিয়াছে সুদ। সুদের কাঠামো আর সুদের প্রতিষ্ঠানই এই মহাবৈষম্যের জন্য সর্বাপেক্ষা বেশী দায়ী। এই আয়াতে ব্যাংক বা অন্যান্য সংস্থায় টাকা রাখিয়া সুদ-গ্রহণ নিষেধ করা হইয়াছে।