‘তাহার প্রাপ্য’ তাহাকে দাও। এই কথাটির মধ্যে একটি আদর্শ নীতি নিহিত রহিয়াছে। নীতিটা হইল ধনীরা সমাজের গরীব লোকদেরকে সদকা, যাকাত দান-খয়রাতরূপে যাহা দিয়া থাকেন, তাহা গরীবদের প্রাপ্য। এই প্রাপ্য দাবী স্বরূপ। কেননা গরীবেরা স্বীয় পরিশ্রম ও কাজকর্মের মাধ্যমে ধনবানদের ধন-সৃষ্টিতে সাহায্য করিয়া থাকে (৫০ঃ২০)। তাই দেখা যায় যে, কুরআন যেখানেই বিশ্বাসীগণের প্রতি দরিদ্র-অভাবীদিগকে দান করার নির্দেশ দিয়াছে, সেখানেই ‘ইতে’ (দান কর) শব্দটি ব্যবহার না করিয়া, ‘তাতে’ (আদায় কর) শব্দটি ব্যবহার করা হইয়াছে। এইরূপ শব্দ ব্যবহারের লক্ষ্য ইহাই যে, দরিদ্র-অভাবী শ্রেণীর লোকের মনে দয়ার দান গ্রহণজনিত কোন অপমান-বোধ বা হীনতা যেন না জাগে এবং তাহাদের মাথা নত না হয় (কাশ্শাফ)।