এক মহান উদ্দেশ্য সাধনের জন্য মানবকে সৃষ্টি করা হইয়াছে— তাহার সত্তায় আল্লাহ্তা’লার গুণাবলী বিকশিত এবং প্রতিফলিত করিবার জন্য। মানবের ব্যক্তি-সত্তাকে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত করা হইয়াছে এবং সন্দেহাতীতভাবে সমগ্র সৃষ্টির কেন্দ্রবিন্দু বা মধ্য-মনিরূপে গণ্য করা হইয়াছে, অন্ততঃ সৃষ্টির সেই অংশের জন্য যাহা আমাদের এই বিশ্ব চরাচরের সঙ্গে সম্পৃক্ত। যেহেতু এক মহান উদ্দেশ্য পূর্ণ করিতে হইবে সেই জন্য ইহজগৎ হইতে এবং জড় আবাস হইতে চলিয়া গেলেও মানুষের জীবনের অবসান হইবে না। তাহার আত্মা নূতন আকৃতিতে এবং নূতন দেহে এক নূতন জগতে অন্তহীনভাবে চলিতে থাকিবে। দেহ হইতে আত্মার বিচ্ছেদই মানবাত্মার মৃত্যু-এই ধারণা আল্লাহ্তা’লার জ্ঞানের বিরোধী, তাঁহার নিখিল-বিশ্ব সৃষ্টির সমস্ত পরিকল্পনা ও লক্ষ্যের বিরোধী।