১৮২৬

পূর্ববর্তী আয়াতে উল্লেখিত ফেরাউনের প্রশ্নে হযরত মূসা (আঃ)-এর জওয়াব তাহাকে সম্পূর্ণ হতবাক করিয়া দিয়াছিল, কাজেই ফেরাউন স্বীয় প্রশ্নের বিষয়বস্তু ছাড়িয়া দিয়া মূসা (আঃ)-এর প্রতি এক নূতন প্রশ্নের অবতারণা করিল। তাঁহাকে জিজ্ঞাসা করিল, তাহার আল্লাহ্ অতীতের মৃত পূর্ব পুরুষদিগের সম্বন্ধে কিছু জানেন কিনা, অর্থাৎ তাহাদের কি অবস্থা যাহারা মূসা (আঃ)-এর উপদেশাবলী হইতে উপকৃত হওয়ার সুযোগ পায় নাই। এইরূপে মূসা (আঃ)-এর বিরুদ্ধে পরোক্ষ ইঙ্গিত দ্বারা ফেরাউন আকস্মিকভাবে তাহার জাতির লোকদিগকে এই মর্মে উত্তেজিত করিতে চাহিয়াছিল যে, তিনি (মূসা) কটাক্ষ করিয়াছিলেন যে, তাহাদের পূর্ব পুরুষগণ ঐশী পথ-নির্দেশকবিহীন ছিল, সুতরাং তাহারা ঐশী শাস্তির যোগ্য ছিল।