এখানে মুসলমানদিগকে বলা হইতেছে যে, ইহুদী ও খৃষ্টানরা যদি মুসলমানের সাথে এই বিষয়ে একমত হয় যে, ধর্ম কোন উত্তরাধীকারী সূত্রে প্রাপ্ত বিষয় নহে, বরং অবতীর্ণ সকল হেদায়াতকে গ্রহণ করার ব্যাপার, তাহা হইলেও মূলতঃ কোনও বিরোধই থাকে না। আর যদি এই মূল বিষয়ে একমত না হওয়া যায়,তাহা হইলে তো তাহারাই দূরে সরিয়া দাঁড়ায় এবং মাঝখানে এক বিরাট ব্যবধান সৃষ্টি করে, এরূপ ক্ষেত্রে, এই ফাটল সৃষ্টি এবং উহার ফলশ্রুতিতে ঝগড়া-বিবাদ ও শত্রুতার জন্য ইহুদী ও খৃষ্টানরাই দায়ী হইবে, মুসলমানেরা নহে।