যদিও এই আয়াত শুধু ফলের প্রতি ইঙ্গিত করিয়াছে, অন্যত্র কুরআন করীম ব্যক্ত করে যে, আল্লাহ্তা’লা সকল বস্তুর জোড়া সৃষ্টি করিয়াছেন (৩৬ঃ৩৭,৫১ঃ৫০)। ইহা এমন বাস্তব সত্য যাহা সকল ধর্মগ্রন্থের মধ্যে কুরআনই সর্বপ্রথম বিবেচনার জন্য উপস্থাপন করিয়াছে। বৈজ্ঞানিকগণ, অজৈব পদার্থের মধ্যেও স্ত্রী-পুরুষ অর্থাৎ জোড়া আবিষ্কার করার কাজে লাগিয়া গিয়াছেন। এই আয়াত বাস্তব ঘটনার প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করে যে, প্রাকৃতিক বিধান বা নিয়মের অধীনে সকল বস্তুরই যেমন জোড়া রহিয়াছে, সেইরূপে মানবের বুদ্ধি ও বিচারশক্তির ক্ষেত্রেও ইহা প্রযোজ্য। স্বর্গীয় জ্যোতিঃ বা নূরের আলো যদি মানব বুদ্ধির উপর পতিত না হয়, তবে মানুষ প্রকৃত জ্ঞান পাইতে পারে না। ইলহাম এবং মানবের বিচারশক্তি এই দু’য়ের সংযোজন বা সম্মিলন নির্ভুল ও সত্য জ্ঞানের জন্ম দেয়।