এই আয়াত এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি সুস্পষ্ট করিয়া দিয়াছে যে, দুশ্চরিত্র লোকেরা সকল আত্মমর্যাদা, জ্ঞান ও আত্ম-বিশ্বাস হারাইয়া ফেলে। এখানে অবিশ্বাসীদিগকে এত অধঃপতিত লোকরূপে চিহ্নিত করা হইয়াছে যে, তাহারা কল্পনাও করিতে পারিত না যে, উহাদের মধ্য হইতে কোন ব্যক্তি নবীরূপে আসিয়া তাহাদিগকে এই মর্যাদাহীন পঙ্কিলে নিমজ্জিত অবস্থা হইতে উদ্ধার করিতে পারে। কেবল বাহির হইতেই কোন লোক আসিয়া তাহাদের অবস্থার পরিবর্তন করিতে পারে বলিয়া তাহারা মনে করিত।