এই আয়াত ঐ সকল মুসলমানদিগের প্রতি আরোপিত হইতে পারে যাহারা রেহাই পাওয়ার যোগ্য ছিল, কিন্তু তাহাদের পশ্চাতে রহিয়া যাওয়ার জন্য ইহা যথেষ্ট কারণ ছিল না। তাহাদের সংখ্যা মতান্তরে সাত হইতে দশ। নিজ অপরাধের জন্য তাহাদের স্ব-আরোপিত দণ্ডস্বরূপ, এই সকল লোকেরা মদীনার মসজিদের খু’টির সঙ্গে নিজদিগকে বাঁধিয়া রাখিয়াছিল এবং যখনই আঁ-হযরত (সাঃ) নামায পড়িতে মসজিদে প্রবেশ করিতেন, তাহারা রসূল পাক (সাঃ)-এর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করিত। নবী করীম (সাঃ)উত্তরে বলিলেন— আল্লাহ্তা’লার নির্দেশ না পাওয়া পর্যন্ত তিনি ক্ষমা করিতে পারিবেন না। যখন এই আয়াত নাযেল হইল তখন তাহাদিগকে মুক্ত করিয়া দিতে আদেশ দেওয়া হইল।
Visitor Edits
এই আয়াত ঐ সকল মুসলমানদিগের প্রতি আরোপিত হইতে পারে যাহারা রেহাই পাওয়ার যোগ্য ছিল, কিন্তু তাহাদের পশ্চাতে রহিয়া যাওয়ার জন্য ইহা যথেষ্ট কারণ ছিল না। তাহাদের সংখ্যা মতান্তরে সাত হইতে দশ। নিজ অপরাধের জন্য তাহাদের স্ব-আরোপিত দণ্ডস্বরূপ, এই সকল লোকেরা মদীনার মসজিদের খু’টির সঙ্গে নিজদিগকে বাঁধিয়া রাখিয়াছিল এবং যখনই আঁ-হযরত (সাঃ) নামায পড়িতে মসজিদে প্রবেশ করিতেন, তাহারা রসূল পাক (সাঃ)-এর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করিত। নবী করীম (সাঃ)উত্তরে বলিলেন— আল্লাহ্তা’লার নির্দেশ না পাওয়া পর্যন্ত তিনি ক্ষমা করিতে পারিবেন না। যখন এই আয়াত নাযেল হইল তখন তাহাদিগকে মুক্ত করিয়া দিতে আদেশ দেওয়া হইল।