আল্লাহ্ কেবল তখনই এক জীবন্ত খোদা প্রমাণিত হন, যদি তিনি তাঁহার বান্দাদের সাথে কথা বলেন। ইহা কোন যুক্তিতে টিকে না যে, আল্লাহ্ অতীতে তাঁহার অনুগৃহীত বান্দাগণের সঙ্গে কথা বলিতেন এবং এখন তিনি মূক হইয়া গিয়াছেন। আল্লাহ্তা’লার সম্যক গুণাবলীর কোন একটিও বাতিল হইয়া যাইতে পারে এমন ধারণাও করা যায় না। অতীতে যেমন ঐশীবাণী লাভ সম্ভব হইত, এখনও আল্লাহ্তা’লার ওহী ইলহাম প্রাপ্তির অনুগ্রহ অর্জন তেমনি সম্ভব। ঐশীবাণী শুধু নূতন বিধানই বহন করে এমন নহে, ইহা আধ্যাত্মিক জীবনে সজীবতা সঞ্চারিত করে এবং মানবকে তাহার প্রভূ ও প্রতিপালকের সান্নিধ্যে নিয়া আসে।